あさきた神楽公演
令和7年度「あさきた神楽公演」について
【前売券の販売】
客席の一部について前売券の販売を行います。
販売対象となるお席は右記に示す座席表の「エリア指定席」のみとなります。
「エリア指定席」内はご自由にお座りいただけます。
《販売期間》各公演日の一ケ月前から前日まで。
《販売場所》当センター受付 9時から18時
※一般券(大人)と子ども券(中学生以下)の2種販売
セブンイレブン各店舗 一か月前午前0時から前日21時
※一般券(大人)と親子ペア券の2種販売
《料 金》一般券(大人) :1,200円
子ども券(中学生以下):300円
親子ペア券 :1,500円
※親子ペア券は大人と子ども(中学生以下)各一席のペア券で
あり、必ずしも親子である必要はありません。
※セブンチケットでは、子ども券(中学生以下)のチケット販売は
行いません。
客席の一部について前売券の販売を行います。
販売対象となるお席は右記に示す座席表の「エリア指定席」のみとなります。
「エリア指定席」内はご自由にお座りいただけます。
《販売期間》各公演日の一ケ月前から前日まで。
《販売場所》当センター受付 9時から18時
※一般券(大人)と子ども券(中学生以下)の2種販売
セブンイレブン各店舗 一か月前午前0時から前日21時
※一般券(大人)と親子ペア券の2種販売
《料 金》一般券(大人) :1,200円
子ども券(中学生以下):300円
親子ペア券 :1,500円
※親子ペア券は大人と子ども(中学生以下)各一席のペア券で
あり、必ずしも親子である必要はありません。
※セブンチケットでは、子ども券(中学生以下)のチケット販売は
行いません。

《エリア指定席券》前売券として販売枚数の上限に満たなかったお席のみ。
《 自 由 席 券 》 当日販売いたします。
《販売時間と場所》 ホール入口において13時開始
《 料 金 》 エリア指定席 一般券(大人)1,200円 子ども券(中学生以下)300円
自 由 席 一般券(大人)1,000円 中学生以下無料
【セブンチケットの購入について】
チケットサイト(要登録)または、店頭設置のマルチコピー機のいずれかでご購入いただけます。
チケットサイトからのお申し込みの場合、別途発券手数料(220円)が発生します。
サイト内の購入方法や注意事項をよくお読みください。
店頭マルチコピー機の使用法については店頭スタッフへご確認ください。
尚、各公演チラシ、HP等で、セブンコード、URL、QRコードを記載します。
各種コード等は、公演ごとに可変しますのでご注意ください。
【その他】
前売券購入枚数の制限はございませんが、販売枚数上限に達した時点で終了いたします。
中学生の方は、ご入場の際に学生証をご提示ください。
車いす席をご利用の方は、事前にご連絡の上、公演当日に自由席チケットをご購入ください。
公演当日
《公演時間》14時開演 ※終了は16時ころを予定しております。
ホール内、席区分を横断することはできませんのでご注意ください。
《 撮影等 》 当センターの方針として、いかなる動画撮影も禁止します。
写真撮影可。ただし、三脚、フラッシュの使用はご遠慮願います。
《 飲食等 》 水分補給の水を除きホール内での飲食を禁じます。
ご飲食は指定の休憩場所をご利用ください。
《 駐車場 》 当センターの駐車場(約150台)は、隣接の安佐北区図書館、他のご利用者様と同様に
使用していただくため、すべての方が駐車できない場合がございます。
なるべく公共の交通機関をご利用いただくようご協力をお願いします。
令和7年度【第5回あさきた神楽公演】綾西神楽團
綾西神楽團は、1981年(昭和56年)12月、広島市安佐北区可部町綾ケ谷に
「綾西神楽同好会」として発足し、父祖累代親しみ続けてきた郷土芸能「神楽」の魅力に
ひかれた地元若者が参集し、青年層の活動の一貫とし、「神楽」を修得しております。
結成時、神楽の経験者は誰もおらず、衣装も道具もない状態でしたが、地元住民の厚意に
よりまして衣装・道具一式を揃えていただきました。
その後、地元の高校生が加入して会員が増え、名称を「綾西神楽團」と改め、現在に至ります。
モットーは、「礼節を重んじ礼に始まり礼を学び礼に終わる」としており、
更に「神楽を楽しみ、観る人に感動を与える神楽團」を目指し活動を続けております。
建武3年(1336年)湊川において、楠木正成を自尽に追い込んだのは、
伊予の国松崎の住人、大森彦七でした。
その勲功に対し、足利尊氏は広大な領地を与え、彦七は一躍、豪族の列に入るように
なったのです。
ところが凡人の悲しさ、いわゆる成金根性で豪遊・猿樂などにうつつをぬかす日々を送って
いました。
湊川にて敗れた楠木正成の魂はいつかしか怨霊となり、この世をさまよい、
千早姫に姿を変えます。
彦七に恨みをはらす機会をうかがっていた千早姫は、宴が毎夜開かれる彦七の屋敷に侍女として
忍びこみます。
宴の途中で金蓮寺の春祭りに参加するため、彦七は千早姫を伴い屋敷を出ます。
途中、矢取川に差し掛かり流れが早かったため、姫を背負って川を渡っていると、
急に重くなり、水面を見るとそこには鬼女の姿がありました。
千早姫の正体は、かつて大森彦七が自尽に追い込んだ楠木正成の怨霊だったのです。
騒ぎに駆け付けた家来達は、とり殺されそうになる彦七を助け、大般若経の教えをもって
怨霊を調伏するという物語です。
今日の日も 暮れて明けなん 明日まで 宴はつきぬ 平里の城かな
この神楽は、謡曲土蜘蛛を神楽化したもので、大和の国葛城山に年古くより住む、土蜘蛛の精魂
が胡蝶という侍女に化身して、典薬の守よりの使いといつわり、頼光に毒を飲ませ、
これを殺めようとしましたが、正体を見破られ、伝家の宝刀『膝丸』で一太刀あびせられます。
土蜘蛛の精は、葛城山に飛び去ってしまいますが、この宝刀を『蜘蛛切丸』と改め
四天王に宝刀を授け、土蜘蛛を退治する様に命じ、葛城山に向かわせ、土蜘蛛の妖術に
悩ませられながら激闘の末これを退治するという物語です。
月清き 夜半とも見えず 雲霧の かかればくもる 心なるかな
≪公演終了≫令和7年度【第4回特別公演 あさきた神楽公演】あさひが丘神楽団・宮崎神楽団
昭和62年に発足したあさひが丘神楽団は、「振興団地の中に郷土芸能を」とういう取り組みの
一環としてスタートしました。
古き伝統の旧舞、新しい時代…続きを読む
≪公演終了≫令和7年度【第3回あさきた神楽公演】鈴張神楽団
鈴張神楽団は昭和26年に地元の方によって結成されました。
神楽団結成から、衣装や道具などは全て地元の方々に寄付によって支えられ、毎年秋に行われる
…続きを読む
≪公演終了≫令和7年度【第2回あさきた神楽公演】亀山神楽団・亀山子供神楽
亀山子供神楽は、現在小学1年生から中学3年生までの23名で活動しています。
地元の亀山公民館で毎週金曜日に、亀山神楽団の団員の指導により稽古に励ん…続きを読む
≪公演終了≫令和7年度【第1回あさきた神楽公演】宮乃木神楽団神楽団
平成10年、広島県広島市安佐町飯室の野原八幡神社(のばらはちまんじんじゃ)を
御祭神として設立しました。
阿須那系八調子を源流とする、梶矢神楽団…続きを読む
≪公演終了≫令和6年度【第九回あさきた神楽公演】あさひが丘神楽団
昭和62年に発足したあさひが丘神楽団は、「振興団地の中に郷土芸能を」とういう取り組みの
一環としてスタートしました。
古き伝統の旧舞、新しい時代…続きを読む
≪公演終了≫令和6年度【第八回あさきた神楽公演】宮崎神楽団
大正三年に宮崎神楽団の前進である「日進神楽団(にっしんかぐらだん)」として発足。
途中改名もありましたが、昭和三十四年に「宮崎神楽団」と改名、現在…続きを読む
≪公演終了≫令和6年度【第七回あさきた神楽公演】亀山神楽団・亀山子供神楽
亀山子供神楽は、現在小学1年生から中学3年生までの23名で活動しています。
地元の亀山公民館で毎週金曜日に、亀山神楽団の団員の指導により稽古に励ん…続きを読む
≪公演終了≫令和6年度【第六回あさきた神楽公演】横田神楽団
横田神楽団の歴史については、文献等が散逸して現存しておらず定かではありませんが、
古老の話等から推測すると、江戸時代末(約250年前)まで遡ること…続きを読む
≪公演終了≫令和6年度【第五回あさきた神楽公演】飯室神楽団
当神楽団は土井泉(どいいずみ)神社を守護神として昭和57年発足。
山県舞(矢上系6調子)、高田舞(阿須那系8調子)の流派の異なる両舞を継承しており…続きを読む





